En la Umbanda estas Entidades que llegan en la Línea de
Xangó tienen diferentes nombres según el lugar donde ellos rigen por ejemplo
Xangó das Almas, Xangó do Mato, Xangó das Pedreiras, Xangó das Cachoeiras,
Xangó do Fogo, etc.
Por Umbanda estos Paes fueron en su ultima reencarnación
gente que tenia que ver mas específicamente con todo lo relacionado a la
justicia, papeles, como abogados, escribanos, pero también mucho de ellos
fueron médicos brujos, sacerdotes, Paes de Santos, etc.
El color por Umbanda para estos Guías es el marrón,
diferenciándolos del Orixá Xangó que su color es blanco y rojo.
A estos Guías se les ofrece ámala comida echa con fariña, y
una salsa de repollo y pollo. También se les ofrenda bananas, que pueden ser
fritas con fariña, su bebida es la cerveza negra y gustan de fumar táscanos
aunque algunos también fuman pipas.
Las flores que les corresponden son claveles blancos y
rojos.
El día consagrado para ellos es el martes y su fecha festiva
es el 29 de septiembre día de San Miguel Arcángel.
A estas Entidades se les pide por todo lo concerniente a la
justicia, papeles, pleitos, estudios, etc.
Debemos aclarar que los Guías que llegan como Xangó son Paes
con un alto grado ético y como son los dueños de la balanza no se les debe
pedir por justicia cuando la persona esta cometiendo un delito pues no solo no
abogara a su favor sino que corre el riesgo de ser aun más castigada por estar
fuera de los preceptos de Dios.
Es bueno pedir justicia cuando no conocemos la cara de
nuestro enemigo o estamos en duda, pues el Xangó no tomara ese pedido a la
ligera y nos hará ver con certeza quien es realmente quien nos perjudica y
tomara cuenta de dicha persona.
Estos Guías además trabajan mucho en operaciones astrales,
en todo lo referente a la salud que tenga que ver con los pulmones y garganta.
A estos Guías se les hace sus guías con mostacilla marrón,
pero en algunos Templos no varían y se las realizan con el mismo color que
lleva el Orixá.
Su saludo es ¡Cao! Cabelecile! o simplemente ¡cao!
Alguna de sus armas son: el hacha de 2 hojas, la balanza, la
estrella de 6 puntas, etc.
Iansá
Dentro de la Líneas de Xangó encontramos a estas Entidades
femeninas que son las enviadas directas del Orixá Iansá.
En Umbanda llegan en dos formas como Iansá y como Oía,
siendo las segundas las mas jóvenes.
Su incorporación dentro de la Línea de Umbanda es parecida a
las Entidades que llegan en la Línea de Ogúm, como flameando una espada y su
danza es enérgica y violenta asta en algunos casos.
A estas Maes se les puede despachar sus ofrendas en las
playas de los ríos y mares, en la higuera, en el bosque o en la cruz mayor
dentro del cementerio.
Dentro de su campo de acción ellas trabajan en la justicia,
para hacer recapacitar a un esposo que se ha ido del hogar, para sacar
cualquier espíritu obsesor, por problemas de ovarios, y en problemas amorosos.
Sus guías se hacen con mostacillas rojas y blancas que
pueden ser 7 y 7 o 1 y 1.
El día consagrado para ellas es el martes, y su fecha
festiva el 4 de diciembre día de Santa Bárbara.
Su saludo es Epaheio ó eparrei.
En sus ofrendas llevan aceite de dende, miel, poroto tape,
batata, dulce de batata, y en algunos casos pueden llevar pipoca.
Se les ofrenda además rosas rojas y blancas.
Suele gustar de beber sidra y fumar cigarrillos.
Dentro de sus puntos riscados suele encontrarse rayos,
remolinos, estrellas, espadas, copas, flechas (en muy pocos casos), etc.
Estas entidades fueron en su última reencarnación
sacerdotisas, amazonas, guerreras, curanderas, Maes de Santos, etc.
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