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viernes, 28 de febrero de 2014

Doctrina Umbanda

QUE ES UNA DOCTRINA?

Doctrina es un conjunto coherente de enseñanzas o instrucciones. Pueden estar basadas en un sistema de creencia sobre una rama de conocimiento o campo de estudio o ciencia concreta, especialmente al cuerpo del dogma de una religión, tal como es enseñado por las instituciones religiosas; ser los principios o posiciones que se mantienen respecto a una materia o cuestión determinadas; o un sistema de postulados, científicos o no.

DOCTRINA DE UMBANDA

La Doctrina de Umabnda puede ser resumida en una sola palabra "CARIDAD", esa es la Doctrina Espiritual, la mas grandiosa y perfecta de todas, debemos siempre estar listos a hacer el bien a nuestro hermano, sea con el pensamiento, con el auxilio a los necesitados y afligidos, bien con el perdón sincero, aun mas tratándose de personas que nos hallan echo mal.

La Ley de Umabanda no permite que seamos ambiciosos y vanidosos, tampoco mentirosos, puesto que estos, en cualquier momento serán expulsados de Umbanda por los guías de luz.

La CARIDAD bien concebida como Doctrina Espiritual, es un acto evolutivo del ser humano, tenemos como primer elemento, que empieza por nosotros mismos, muchas veces nos negamos a entendernos, a comunicarnos con nuestro interior, con nuestras necesidades, con nuestras carencias, equivocándonos creyendo que es mas importante el entorno.

MANDAMIENTOS DE UMBANDA

Principio de Caridad
1) No hacer a nuestro hermano, lo que no deseamos que nos hagan a nosotros.

2) No codiciar en forma alguna lo que no nos pertenece.

3) Estar siempre dispuesto a dar socorro a los necesitados.

4) No hablar mal de nadie, ni hacer difamaciones, ni criticar las acciones ajenas.

5) Actuar siempre honestamente, cumplimento con nuestro deber y obligaciones, aunque sea necesario ir hasta el sacrificio.

6) No realizar sacrificios de animales.

7) Aunque no sigan nuestra Doctrina, debemos de respetar al máximo las demás religiones y creencias.

A traves de los tiempos, sin importar culturas ni religiones, las sociedades se han ocupado por reglamentar bajo cultos de moral y conducta, las actuaciones en la vida de los ciudadanos, no en todos los casos, estas normas de moral, han sido las mismas indicadas en algunas ocasiones, simplemente corresponden a los deseos del gobernante o grupos de poder de turno.

Sin embargo, apartando los excesos cometidos, todos los códigos, normas o reglamentos de moral, tienen un principio u origen común, en todos los casos, el encargado de la comunicación con lo invisible, lo astral o lo mágico, dependiendo del tiempo y la cultura, el culto que denomine, es el encargado de recibir de los dioses el culto que regirá la conducta de los seres bajo su custodia.

Pero todos ellos, tienen su origen en un código de moral que es tan viejo como la vida misma, trayendo en los principios, donde todo se origino y transformados a través de los tiempos, normas simples pero a la ves de profundo contenido y significado.

Los 7 mandamientos de Umbanda que rigen la conducta del perteneciente a ella, están inscriptos en todas las normas, códigos o leyes de todas las religiones y todas las sociedades, hasta en aquellas que se auto denominan ateas.


SACRAMENTOS DE UMBANDA

Primer Sacramento: Bautismo.

Segundo Sacramento: Confirmación.

Tercer Sacramento: Cruzamiento.

Cuarto Sacramento Ordenación.

Quinto Sacramento Abatismo.

Sexto Sacramento Casamiento.

Séptimo Sacramento Des cruzamiento.

DEFINICIONES

BAUTISMO: En Umbanda el bautismo es la primera iniciación del hijo de religión, en la fé este ritual se realiza de distintas formas ya que según el Orixá que lo guié, se usan determinadas, hiervas, jabones, miel, pemba (tiza), dulce.

CONFIRMACIÓN: Luego se confirma al hijo de fé cuando sus guias empiezan a llegar en el caballo (mediún). Donde según la preparación de su mediumnidad estara listo para trabajar en el templo.

CRUZAMIENTO: Se da solamente a aquellos que tendrán una misión relevante en la religión, los que oficien de médium (el cual se logra después de 7 años de trabajo continuo). El iniciado alcanza el grado de discípulo de primer grado, esto equivale a ser “Cacique o Jefe de Terreiro”, en el cual el iniciado ya tomo el cuarto Sacramento.

ORDENACIÓN: Solamente el cuarto Sacramento, da la ordenación sacerdotal, es la que confiere poderes para el Cacicado, donde el iniciado a demostrado lealtad, y sacrificio con respeto a la religión. En lugares donde la UMBANDA es mas antigua esto recién se da a los catorce años de trabajo continuo.

ABATISMO: Es la quinta gran ordenación en la vida sacerdotal del hijo de fé, es el grado que le confiere el grado superior en la orden. Correspondería al grado de “Abad” (en otras religiones) cuando logra este grado puede ya instruir y dirigir hermanos de UMBANDA, existen aún dos grados más superiores. Siendo el de 4to grado o alto iniciado y el 5to grado que transforma al iniciado en maestro cuya denominación es de "ABAD DE ARUANDA", al cual se llega luego de siete años continuos de trabajo.

CASAMIENTO: Es indisoluble en cualquier religión ya que quiere decir “casar” unir a una pareja bajo un mismo régimen de vida en común para que nuevos seres vengan a la vida por amor a dios y al prójimo. La idea seria enseñar al hombre una educación adecuada a los fines humanos y divinos del casamiento y la naturaleza, en su afán de mantener y propagar la especie humana, obliga a la búsqueda del sexo opuesto en el complemento de la vida. La UMBANDA no es en esencia una nueva religión es una manifestación religiosa con principios viejos, como la BIBLÍA, los VEDAS, o los sagrados libros de la ANTIGÜEDAD.


DESCRUZAMIENTO: Significa liberar de la cruz terrena al hijo de fé, que luego de cumplir con su misión en la tierra se prepara a dejar su cuerpo físico (o sea la muerte).

Religión Umbanda



La historia de la religión UMBANDA data del año 1908, en realidad en esa época fue fundada por Zelio de Moraes de tan sólo 18 años de edad. (En este año se hizo conocida a las personas, ya que esta religión, en realidad, es milenaria)

En una ciudad del Brasil, precisamente en Niteroi. Existían distintos tipos de sectas, rituales y todo tipo de hechicerías, el pueblo estaba bajo una sugestión por parte de los practicantes de los mencionados ritos, los cuales estafaban sin ningún tipo de miras ni compasión.

Entonces comienza una gran movilización astral por parte de las entidades de mayor jerarquías las cuales deciden poner límite a esas situaciones.

Reclutando a las entidades mejor jerarquizadas del plano astral.

COMIENZOS

Zelio de Moraes, padecía una grave enfermedad, no tenía cura alguna.

Una mañana despierta de forma repentina y dice: "Mañana estaré curado". Su familia queda sorprendida por tal afirmación ya que todos sabían la enfermedad que él padecía.

Al día siguiente fue aún mayor el asombro al ver a Zelio totalmente curado. Se había cumplido su afirmación. Su familia totalmente sorprendida decide llevarlo a una entrevista con un famoso espiritista del lugar. Zelio aprueba la idea de ir a visitarlo.

Esa misma noche Zelio parte para la sesión en la cual el estaba invitado. Dadas las 10 de la noche se da comienzo a la sesión. Toque de tambores (atabaques), giras, etc. algo totalmente desconocido para él.

Apenas comienzan a llegar Entidades, Zelio responde con un grito el cuál no está permitido expresar... inmediatamente una fuerza totalmente desconocida para Zelio toma control de él y se dirige hacia el jardín, recoge una flor y la deja sobre la mesa y dice: "HACE FALTA UNA FLOR EN ESTA CASA".

Todos los del lugar quedan en silencio, al ver que alguna entidad había tomado por completo el cuerpo de Zelio, además, los mas videntes del lugar ven en Zelio un aura de luz, una manifestación a la cual no estaban acostumbrados. Entonces, el jefe del terreiro increpa a Zelio preguntándole 'quien era él para venir a interrumpir esa sesión'.

Zelio, con voz grave, responde: "Quieren un nombre. Que sea esté: CABOCLO DAS SETE ENCRUCIJADAS pues para mí no habrá caminos cerrados, además esto que ocurre está noche (continuó el caboclo) deberá llamarse UMBANDA.
 
Hasta ese momento no se conocían entidades como Caboclos, los Pretos Velhos, y Orixás. Pueden imaginarse lo que serían esos rituales sin el apoyo ni el aval de esas entidades.

Esa misma noche el Caboclo Das Sete Encrucijadas llamó a un Preto Velho, quine realizó algunas curas con total éxito a las personas que estaban en el lugar.

Ese Preto tiró un ponto para el Caboclo:

Llegó con Dios en su llegada.

Llegó el Caboclo Das Sete Encruzilladas

Esa noche el Caboclo marcó los fundamentos de la religión y además recalcó que deberían darle pasajes a las entidades ya mencionadas. Todo lo dicho fue aceptado por los integrantes del lugar, lo que decía el caboclo tenía fundamento.

Cinco años después el Caboclo Das Sete Encruzilladas llamó al Orixá Ogúm Malé. quién se dedicó a los cortes de magia negra y a las personas más obsedidas.

Bienvenidos.



Hola qué tal te damos la más cordial bienvenida a nuestro blog, un medio para expresar nuestros pensamientos y puntos de vista, al tiempo de darnos la oportunidad de conocer tus ideas e inquietudes.



Ya que vivimos en un mundo lleno de contradicciones y desacuerdos. Pienso que es bueno que haya puntos de vista distintos y hasta divergentes, y que, aun en la diversidad, cada persona ponga empeño en entender al otro y en lograr la mayor armonía posible. Al escucharnos los unos a los otros, abrimos la posibilidad al mutuo conocimiento y a la comprensión.



Por este medio nos mantendremos al tanto de nuestras actividades, ideas y anhelos como también te contaremos de la mejor manera posible todo lo que sea necesario sobre nuestro credo.  



Espero sea esta una forma de acercarme a ti como habitante de este mundo forjado por los ideales de maldad, codicia y poder, y que depende hoy del trabajo de cada uno de nosotros para elevarnos al nivel al que todos aspiramos en este hermosa religión.



Gracias por tu cordial visita, tu persona es siempre muy bien bienvenida a este sencillo y humilde lugar.



                                                                                      Beatriz De Oxum & Miguel De Xango Aganju